La philosophie pigeonniste se caractérise par le fait que nous croyons que tout ce qui existe, le monde entier, ne fait qu'un. Le un qui est tout et le tout qui n'est qu'un. Nous faisons à la fois partie de quelque chose de grand et nos sommes ce quelque chose.
Nous pensons que le monde est dirigé par une force consciente qui intervient en bien. Cette force change de petites choses de temps à autre qui ont de grandes répercussions positives. Nous la connaissons comme Lekeselâ, «celui qui est tout». Selon nous, les pigeons sont les représentants de Lekeselâ. Ils sont l'ensemble de la force qui contrôle le monde. Il faut apporter des choses positives au monde, car celui-ci pourrait s'offenser sinon.
Le Nabewalu est une langue utilisée dans les incantations et dans certains mots en relation avec le pigeonnisme. Il est composé de 56 pictogrammes avec différentes significations qu'on peut assembler pour former des mots plus complexes et précis. Chaque pictogramme possède également une prononciation et un ingrédient qui lui est associé et qui doit être dans la coupe lorsqu'on l'utilise durant le Naberu. Par exemple, la tige de prêle est associé à o. Si on utilise ce mot lors d'une incantation, il faut donc qu'il y ait une tige de prêle dans la coupe lors du rituel. Voici l'ensemble des pictogrammes du Nabewalu.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z a b c d e f g h i j k l m n o p q r
s t u v w x y z ! "
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Le Naberu est la démarche nécessaire afin de convoquer une incantation pigeonniste. Pour l'effectuer, il faut d'abord qu'un membre du pigeonnisme avec un grade supérieur au quatrième cercle agite le bâton sacré dans la coupe des pigeons, de manière à la faire tinter. On place ensuite des ingrédients dans la coupe, variant selon s'incantation. Finalement, on décrit ce qu'on désir obtenir en Nabewalu. Lekeselâ nous accordera la faveur souhaitée si on le mérite.
Les pigeonnistes considèrent que les êtres divins sont supérieurs à tout le reste, et qu'il existe une hiérarchie parmis eux. Nous sommes donc polythéistes. Les bonnes actions encers le pigeonnisme permettent de graduer. Il existe cinq grades et tout ce qui existe fait partie d'un de ces grades.
Le 5e cercle regroupe tout ce qui existe. Il s'agit de la classe inférieure, qui peut aussi bien comprendre une roche, une personne, un trou noir et cætera.
Le 4e cercle présente un grand écart avec le 5e. La majorité des pigeons s'y trouvent. Il s'agit de la première marche du pilier divin.
La deuxième marche est le 3e cercle. Il s'agit de légendaires pigeons un peu plus haut gradés, aussi appelés yakenaporu (oracles). Ce sont des pigeons qui ont acquéri la confiance de Lekeselâ, et par conséquant, un peu de pouvoir.
On devient sérieux, maintenant, car les grand Dieux sont dans le 2ecercle. Les geais bleus contrôlent des légions de pigeons. Ce sont les servants directs de Lekeselâ.
Finalement, la dernière marche du pilier divin, le mystique maître du monde, le magnificient législateur universel, l'éternel créateur, le seul et unique être du 1er cercle, le grand phénix résurrecteur : Lekeselâ.
Voici l'histoire de la création du monde. Vous pourriez lire notre bible, Le testament aviaire, pour une explication plus détaillée, le seul problème, c'est qu'elle est un peu plus longue qu'un résumé, et qu'elle n'est pas encore sortie... et qu'elle est entièrement écrite en une langue que personne ne comprend donc... mouais.
Au début, Lekeselâ est né, et donc le monde aussi, puis il a créé pleins de trucs, dont la terre. Avec la terre est venue la vie, puis les petits pigeons et les geais bleus. Et un jour, Dieu essaie d'aider quelqu'un et détruit accidentellement le monde. FIN.
Notre symbole (?) représente un triangle séparé en trois par ses bissectrices. Il s'agit en réalité d'un hexaèdre figurant en deux dimensions. Ses trois segments ont chacun une signification. Les deux d'en haut ensemble forment le 5e cercle, et lui d'en bas représente tous les autres cercles. Notre nombre divin, 203, fait référence, d'abord, à l'expression «jamais deux sans/cent trois», mais aussi à ce triangle. Le troisième segment est obligatoire, car il supporte les deux autres.
La première section, A, représente la vie. Les sentiments, ce que certains appellent l'âme, la conscience, la vie, tout ceci fait partie de A.
La deuxième partie, Y, est connue comme les forces matérielles. Elles comptent notamment tout ce qui n'est ni divin ni moral. Les règles pures de l'univers, telles que la matière, la gravité, ce genre trucs. La pensée d'un être vivant fait partie de A, mais pas son corps car il fait partie de Y.
Finalement, q, le troisième segment de notre triangle, représente le pilier divin. Il s'agit de toute la puissance des pigeons, des geais bleus et de Lekeselâ. Il est en équilibre avec les deux autres sections, mais il porte le nom de pilier parce qu'il les supporte. Sans A et Y, q ne sert pas à grand chose mais en même temps, A et Y ne pourraient pas exister sans q, car le monde n'existerait pas.
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